Dénuement spirituel et religieux

    
 Agrandissement spirituel et religieux :

L’implantation de nombreuses industries à Wazemmes a attiré une main d’œuvre étrangère importante. Cette main d’œuvre venait essentiellement de Belgique (pays fondé en 1830), les raisons de ces déplacements massifs de population étaient nombreuses. Certains tentaient de fuit leur pays à cause de leur religion, d’autres cherchaient à éviter la misère économique qui sévissait à la même époque en Belgique.

Ces flux de population furent attirés par la montée industrielle de Lille, amis également de sa proximité avec leur pays d’origine. Cette immigration était déjà présente à Wazemmes bien avant l’agrandissement de 1858 puisque l’on comptait déjà 3.000 flamands en 1854. Elle ne cessa de s’intensifier avec l’industrialisation croissante jusqu’à dénombrer plus de 6.000 flamands sur une population totalisant 21.000 personnes en 1858.

En 1866, ils étaient plus de 20.000, se concentrant essentiellement dans les rues d’Iéna, des Rogations, (Paul Lafargue), de Juliers (Jules Guesde), Bailleul, Magenta, etc…
En 1876, Lille, abrite 51.000 belges, dont plus de la moitié à Moulins et à Wazemmes. Cette dernière fut alors appelée un temps « la petite Belgique ».

Cette main d’œuvre étrangère s’installait, notamment à Wazemmes, d’abord dans de petites chambres insalubres, puis, progressivement dans les cours. Cependant, ces ouvriers, qui connaissaient pour la plupart des conditions de travail très difficiles étaient coupés des autres ouvriers par la barrière de la langue. Comme les autres, ils connaissaient « la misère ouvrière », mais contrairement à ces derniers, il n’existait pour eux aucune communauté. En effet, ils ne comprenaient pas la messe et ne trouvaient alors pas en la religion ce guide spirituel si précieux en période difficile.

Pour combler ce manque, des institutions religieuses et privées se mobilisèrent. Ainsi se créèrent la société St Joseph et l’œuvre de St François-Régis dont le but était de prendre en charge les formalités administratives et parfois même économiques du mariage. Dans ce conditions, les ménages ainsi que les enfants nés de ces unions devenaient légitimes. Cela redonnait un cadre et une reconnaissance à ces populations.

        B - Appauvrissement de Wazemmes

    - 1 – Situation avant 1858 :

Wazemmes se situe dans l’enclave du Tournaisis, propriété de l’évêché de Tournai depuis le XIII° siècle.
 De la fin du XVIII° au début du XIX° siècle, il s’agissait d’une vallée verte où on menait beaucoup d’activités agricoles et traditionnelles.
 De nombreux moulins utilisés pour moudre le blé, broyer les écorces pour les teinturiers, s’y trouvaient. En 1804, il existait près de 200 moulins aux environs de Lille.
 De plus, les eaux savonneuses, claires et non polluées de l’Arbonnoise et du Fourchon passaient dans la commune. C’est pourquoi, s’y installaient de nombreuses blanchisseries et des fours à chaux.
 Ces eaux attiraient également de nombreux industriels. En conséquence la population doubla entre 1806 et 1846.
Beaucoup de flamands arrivèrent.

Une longue tradition de divertissement était ancrée à Wazemmes. En effet, on y trouvait de nombreux estaminets (petits cafés populaires) devenus des guinguettes (lieux où l’on pouvait se divertir et danser), celles-ci vendaient du vin et de la bière, aux lillois venus là pour se détendre, attirés par la bonne humeur, et pour fuir l’insalubrité de Lille.

 La guinguette « la Nouvelle Aventure » bâtie par un noble Lillois pour être un lieu de fêtes, privé, s’imposait à partir de 1757 (reprise par un cafetier), comme la plus célèbre des guinguettes de Wazemmes. Les fêtes qui y avaient lieu, attiraient jusqu’à 5.000 personnes et généraient 12.000 F de recettes, (rasée en 1865) pour bâtir les Halles.

Il existait d’autres établissements du même type : « le Pèlerin », situé rue Gambetta, comprenant de vastes salles communes et des jardins ; le « Casino » situé à l’angle des rues d’Anvers et Montgolfier.

Le sujet de l’alcool constituait un facteur de discorde entre Lille et Wazemmes car à Lille, les droits étaient plus élevés. Wazemmes représentait donc un concurrent d’autant plus puissant, que son cadre de vie était plus agréable.

En outre, nombre de Lillois y possédaient une petite maison entourée de jardin. Ils y venaient le dimanche pour se détendre. Certains ouvriers possédaient également un petit lopin de terre.
On cultivait à Wazemmes du blé, de l’avoine, de l’orge et du colza.

A partir de 1830, le paysage de Wazemmes commença à se transformer à cause des implantations des usines et de la construction de courées pour accueillir les populations des environs également des flamands.

Son rattachement accentua encore la disparition de l’agréable cadre de vie de la commune.

A suivre.

- Physionomie de Lille et de Wazemmes après l'agrandissement

                A - Embellissement de Lille

                                      1 - Sur le plan architectural

   Au niveau militaire,

Tout d'abord, comme le prévoyait le projet de Eeckmann-Lecroat, les fortifications furent démantelées. Cependant, Lille voulant demaurer une place forte et pouvoir se défendre contre ses ennemis, cette ligne de fortification fut reportée plus au Sud et à l'Ouest. Elle englobait ainsi les communes nouvellement annexées. De nouveaux remparts furent érigés au Sud pour venir se raccorder avec ceux du Nord (avenue de Dunkerque et boulevard Louis XIV).

Les anciennes portes du Sud furent supprimées (exceptée celle de Paris), mais de nouvelles furent aussitôt construites (notamment celles de Dunkerque, de Canteleu, de Béthune, d'Arras, de Douai et de Valenciennes). On remarque donc qu'il y a une volonté d'ouvrir la ville vers l'extérieur tout en préservant une ligne de défense.

Au niveau du centre,

Avec l'agrandissement aux autres communes, Lille devait réorganiser son centre pour créer un "équilibre" au sein de cette nouvelle ville. Ainsi est créé un nouveau centre, Place de la République,  avec la construction de la Préfecture et du Palais des Beaux-Arts.

Le maire de Lille, Monsieur Crespel-Tilloy, décida la construction de trois nouvelles halles alimentaires afin de pouvoir distribuer les vivres à l'ensemble des quartiers que comptait la ville nouvelle. Ces trois halles couvertes s'appelèrent :

      - Halle de la place Faisan (actuellement rue Solférino)

      -      -       -   -      -  de la Nouvelle Aventure

      -      -       -   -      -   de la place IX (entre la grand'place et la rue St Nicolas)

Au niveau des Bâtiments,

Suite à l'arrêt définitif du plan d'agrandissement, le 24 avril 1860, de nouvelles artères furent parcées. Lille subissait l'influence des travaux du baron Haussmann à Paris à la même époque.

Il s'agit d'occuper les nouveaux terrains récupérés après l'agrandissement. Pour cela, des concours ont été organisés notamment celui de l'Hôtel de la Préfecture en 1863, le Palais des Beaux-Arts en 1885, le théâtre Sébastopol en 1903 et enfin l'opéra en 1907.

A côté ce ces bâtiments à vocation publique, la frénésie de renouvellement de l'architecture touche également les bâtiments privés. Les architectes se sont occupés à construire : hôtels particuliers, immeublesde rapport le long des nouveaux axes. Les styles des bâtiments sont très diversifiés, combinant de grands styles historiques dont celui de la Renaissance. Les façades monumentales disparurent au profit de la diversité des styles et de l'abondance de décors enrichis par des détails anecdotiques. Cette tendance envahit tous les quartiers de la ville.

à suivre

RATTACHEMENT DE WAZEMMES

Sous le second empire (1852-1870), un décret daté du 2 juillet 1858 et signé par Napoléon III à Plombières, permit l’agrandissement de Lille grâce aux rattachements respectifs des communes de Moulins, Wazemmes, Fives et Esquermes. Puis un second décret datant du 13 octobre 1858, relia Saint Maurice des Champs à la ville de Lille.

Ces différents rattachements suscitèrent un vif intérêt chez les populations concernées. Certaines personnes perçurent cet agrandissement comme une véritable annexion. Ce terme ainsi employé n’est pas sans évoquer une certaine idée de dépendance par rapport à Lille. D’autres ont pensé qu’il ne s’agissait là que d’un simple rattachement c’est à dire la création d’un lien entre Lille et ces différentes villes.

Selon que l’on vivait à Wazemmes ou à Lille, ces changements n’ont pas été perçus de la même façon. Quelles furent donc les causes de ces perceptions multiples ? Quels furent les intérêts des deux partis : ceux pour le rattachement et ses opposants ?

Dans une première partie, nous étudierons les positions de chacun au sujet de l’agrandissement, avant le rattachement de Wazemmes à Lille. Puis, dans une seconde partie, nous nous pencherons sur les conséquences réelles de cet événement.

1), Des positions divergentes
   
    Le contexte

Lille devint Française en 1667. Dans la stratégie de Louis XIV (1638-1715), elle constituait une place forte imprenable ; une base avant à conserver absolument puisqu’elle était le nouveau pivot de défense de la France au Nord. Les fortifications de la ville furent renouvelées par Vauban (1633-1707) qui utilisa le fait que Lille sa situait en pleine zone marécageuse.
Depuis Louis XIV, ces fortifications n’évoluèrent pas à l’inverse des activités économiques. Par conséquent, au début du XIXème siècle, la ville étouffait dans ses remparts. Une des solutions prises avant de décider l’agrandissement de Lille fut le « remplissage » : la population de certains quartiers tel le quartier Saint Sauveur (autour de la mairie actuelle de Lille) fut densifiée, ce qui provoqua des conséquences désastreuses en matière de salubrité urbaine.
En outre, l’essor industriel marquant le XIXème siècle gagna la ville de Lille. Celui-ci fut permis grâce à la proximité des zones charbonnières et à l’intensification  des échanges par le développement des lignes ferroviaires.
Arrivé au milieu du XIXème siècle, la ville de Lille se trouva dans une situation où elle ne pouvait accueillir davantage de population ou d’activités. Son agrandissement fut donc envisagé.

Sur le plan de l’hygiène et de la salubrité, la malpropreté de Lille fut dénoncée plusieurs fois à partir de 1790. Même si certains efforts furent effectués comme l’apparition des trottoirs en 1830, l’insalubrité régnait en maître. Celle-ci était liée à l’humidité du site marécageux, à l’insuffisance des égouts et aux négligences du système de voirie, enfin au mauvais entretien des canaux qui constituaient littéralement des égouts à ciel ouvert.
Les épidémies de choléra de 1832, 1839, 1848 firent des ravages dans la population.
De plus, le prolétariat menait une vie de plus en plus dure à cause de l’augmentation de leurs heures de travail pour une paye misérable.
Ajouté à cela, le manque de place devint un handicap économique. Un préjudice qui se fit d’autant plus ressentir que les communes avoisinant Lille connaissaient un grand développement tant sur le plan économique que démographique. Entre 1802 et 1851, la population de Wazemmes fut multipliée par neuf, celle de Moulins-Lille par deux et celle de Fives par cinq. La population d’Esquermes demeurait rurale. La banlieue se montrait dynamique, de ce fait elle risquait d’aspirer les forces vives de Lille.

D’un autre côté, les banlieues se plaignaient d’être freinées dans leur développement par les militaires et les obstacles rencontrés sur la voie de communication avec Lille.
 En effet, il n’existait à l’époque qu’une seule voie pour pénétrer dans Lille : La voie passant par la porte de Béthune. Cette dernière était encombrée par les piétons (50.000 par jours), ainsi que par les véhicules de toutes sortes. Toutefois elles souhaitent obtenir la protection des remparts.

à suivre

Tiré du travail de : Caroline Paul et Patricia Defer (2ème année d'Infocom)

-3-

L’édifice est conçu dans le style Romano-Byzantin. La composition, l’agencement des détails sont conformes aux données de l’archéologie et pourtant l’ensemble de l’œuvre présente certains caractères d’originalité. Cet édifice, dit M. Chon, est l’œuvre capitale d’un homme qui se serait fait une place distinguée entre les architectes de Lille si la maladie et la mort * ne l’avaient frappé à l’instant où il allait donner sa mesure .Caloine avait l’hardiesse de ceux qui ont confiance en eux-mêmes et  cherchent leur voie hors des sentiers battus. L église St Pierre St Paul porte la marque d’un talent à la fois jeune et original. Il est regrettable que cet imposant édifice religieux  n’occupe, de côté qu’une sorte d’encoignure où l’effet est généralement amoindri** La tour et la flèche qui surmontent le portail ont de l’élévation, mais nous voudrions au sommet une tige qui affecterait plus visiblement à distance la forme de la croix et qui ajouterait à l’élancement. La façade un peu étroite est loin de faire pressentir les proportions du monument à l’intérieur. Dès qu’on pénètre dans l’église, on remarque l’amplitude du vaisseau, le large développement des trois nefs, du transept et de l’abside ; c’est à la fois élégant ; vigoureux et franchement personnel. Nous signalerons l’à-propos avec lequel on a utilisé pour le Chemin de la Croix les belles verrières des fenêtres ; les sujets des autres verrières sont empruntés à l’Evangile et à l’histoire ecclésiastique***  Au nombre des œuvres d’art se trouvent dans le chœur deux grandes toiles d’Alphonse Colas**** qui représentent la vocation de St Pierre et la prédication de St Paul. L’une et l’autre peuvent être comptées parmi les meilleures œuvres d’un pinceau correct et sévère. La chaire en pierre blanche, à double rampe, est d’un curieux caractère ; on lit sur les trois pans de la cuve des mots de l’évangile.
Les dimensions de St Pierre St Paul sont en rapport avec la population d’une paroisse où il arrive parfois que les fidèles ont de la peine à trouver place pour assister aux offices. Remarquer aussi la disposition des voûtes de la grande nef en bas desquelles sont ménagées en pénétration 150 niches où sont peintes des figures de saints, de grandeur naturelle, coloriées sur fond d’or à la manière byzantine.
Le maître-autel, exécuté par la maison Buisine-Rigot, fut placé pour la fête de Pâques en 1859. L’autel de la Vierge fut consacré par Mgr Desprez, archevêque de Toulouse. L’autel de St Roch fut consacré par Mgr Dennel, évêque d’Arras. L’autel du St Sacrement est avec l’orgue le seul souvenir de l’ancienne église de la rue du Marché. Les stalles en pierre d’où se détachent en relief les statues des douze apôtres, ont été exécutées par le sculpteur Heyde. Les confessionnaux dont ont admire l’élégance et l’originalité, ont été faits en 1858 et 1895.
Le grand orgue de 33 jeux sort de la fabrique Merklin et Schultze de Paris. C’est l’ancien orgue de la vieille église qu’on avait disposé de manière à recevoir des augmentations considérables. Un jury composé d’artistes, jugea en 1859, après audition, que cet instrument était complètement satisfaisant sous le rapport de la puissance et la délicatesse de la sonorité. Les sacristies ont été doublées en 1857 et 1888 par Mgr Carton.                         
La consécration de l’édifice eut lieu le jeudi 29 octobre 1857.
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La réception définitive des travaux se fit en 1858. Après diverses réductions consenties par l’entrepreneur, le montant intégral des travaux se monta à 359.369 F 59 c. dont la ville de Lille, par suite de l’annexion, paya les 2/3. D’autre part, le mobilier de l’église qui s’est accru successivement, est estimé en 1912 à 360.000 francs.

* Pierre Caloine mourut à 40 ans en 1859. Les travaux continuèrent d’après les plans qu’il avait dressés. Ce fut M. Normant, architecte qui acheva la construction.
** Les 6 maisons de la rue du Marché dont la démolition devait dégager le petit portail de l’église ne furent jamais expropriées. La disparition de ces maisons entre dans le plan général de Lille par le prolongement de la rue Brûle-Maison jusqu’à l’église.
*** Les vitraux ont été exécutés successivement par les maisons Didron et Eugène Oudinot de Paris.
**** Alphonse Colas, peintre Lillois, directeur des écoles académiques de Lille, mort subitement le 11/07/1887.